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Mitología en Saint Seiya
 
En saint seiya, hay muchas referencias y mención a muchos sucesos de la mitología
griega en la cual está basada. También existen referencias mitológicas y religiosas
con el Budismo, el cristianismo y la mitología nórdica.
 
La serie presenta un sincretismo religioso y mítico, cuyos diálogos se vuelven
comprensibles previo conocimiento de estas cosas: las conversaciones que Shaka
mantiene con Buda o la compleja estructura psicológica de Saga de Géminis le dan
una riqueza a la serie que la vuelven original. No es la clásica lucha eterna entre el
bien y el mal, si no que es una guerra por el futuro del planeta, una guerra por quitar
el ideal de justicia al competidor. La amistad, el amor, la justicia y la vida humana son
valores que se ponen a prueba en esta historia.
 
Cosmos y cosmoenergía
 
Para que un aspirante pueda lograr el grado de Santo, además de dominar las técnicas
básicas del combate, debe aprender a canalizar la energía de su estrella guardiana
protectora. Esta fuerza universal es llamada Cosmos. En teoría, todas las personas 
tienen un cosmos, pero los Santos son los que logran aprovechar al máximo este poder
Además, la fuerza no proviene del cosmos, ni del interior, ni del corazón, sino que
proviene del séptimo sentido (aquel que está más allá de los cinco sentidos y de la
intuición, que es considerado el sexto sentido).
 
La categoría de los santos se establece de acuerdo al nivel de cosmos que logran usar
en las batallas. De esta manera, sabemos que existen los siguientes rangos:
 
Los Santos de Bronce, son los santos de menor rango, y que al utilizar su cosmos,
pueden atacar a la velocidad del sonido (Mach 1).
Los Santos de Plata, Santos de rango intermedio, más poderosos que los de Bronce
y pueden realizar ataques a una velocidad en el rango de Mach 2 a 5.
Los Santos de Oro, Santos de más alto rango del santuario, son aquellos que dominan
el Séptimo sentido y que pueden realizar ataques a la velocidad de la luz.
 
Cuando un santo enciende su cosmos, éste es visible a los ojos de los demás
y es percibido por otros que usan el cosmos. El campo visual ocupado por el cosmos,
es una clara expresión del poder del santo que la usa. Cuando un santo muere,
esto puede ser sentido por otros santos, debido a que éstos dejan de percibir
su cosmos.
 
Velocidad de la luz
 
La velocidad de la luz en el vacio es una cantidad exacta equivalente a 299.792.458m/s
(aproximadamente 300.000 kilómetros por segundo). Se denota con la letra c,
proveniente del
latín celéritas, y también es conocida como la constante de Einstein.
esta velocidad exacta no es una medida sino una definición, ya que el metro
 está
definido en términos de la velocidad de la luz y el segundo.
 
La velocidad de la luz a través de un medio que no sea el vacío es menor a c (según el
índice de refracción del medio). En inglés la velocidad de la luz se abrevia SOL
(Speed Of Light).
 
Atenea y el santuario
 
Atenea es la diosa griega de las artes, la estrategia y la guerra. Es la hija de Zeus,
Dios máximo del olimpo, quien le dio el gobierno de la tierra. Desde tiempos inmemoria
les, Atenea se ha enfrentado a otros dioses que han querido apropiarse de la tierra.
Entre ellos por ejemplo han estado Poseidón, Ares y Hades. Los enfrentamientos entre
dioses son conocidas como
Guerras Santas
. La primera Guerra Santa se libró contra
Poseidón. para hacerle frente, Atena convocó a un grupo de jóvenes y valerosos guerre
ros, a los que llamó
Santos
. Al principio, éstos luchaban sin armas ni protección para
sus cuerpos.
Debido a esto, muchos fueron asesinados por los Generales (Marinas) de
Poseidón. Para ayudarlos, Atenea creó 88 ropajes sagrados o armaduras (Cloth es su
nombre original), inspirada en las constelaciones del firmamento. Con éstas armaduras
los Santos pudieron derrotar a los generales de Poseidón.

Tras muchas generaciones Atenea, construyó el Santuario en Atenas (Grecia). Este Santuario contaba con una
estructura jerárquica, liderada por la diosa y seguida por el Patriarca o Sumo Sacerdote que a su vez lideraba
a los 88 Santos. El Templo de Atenea se encontraba en el centro del Santuario y su única entrada era la cámara
del Patriarca. A su vez, para llegar a la habitación del Patriarca, el único camino disponible era atravesar las
doce casas (Templos), cada una de las cuales era custodiada por un Santo de Oro.

El Patriarca también tiene la función de proteger el Santuario de la invasión de personas ajenas al mismo.
Para ello, mantiene un campo de fuerza, que repele a todas las personas con poca voluntad.
Esto ayuda a mantener alejados a los turistas que pululan por las ruinas griegas cercanas al Santuario.

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