Saga de Asgard

    

Esta saga, es, por así decirlo, una introducción a la Saga de Poseidón. En dicha aventura nos sitúan en la tranquilidad y paz conseguidas por los Santos protagonistas después de derrotar al falso Patriarca del Santuario. Pero otro mal va cogiendo forma en otra parte de la Tierra: En el lejano Norte, en las heladas fronteras del Ártico, otros dioses guerreros están a punto de desperta. En dicha saga, y hablando en términos mitológicos, la serie gira 180º. Sí el punto de partida anterior era el imaginario, surgido de los pueblos mediterráneos como los griegos o los romanos (con alguno que otro toque oriental), ahora el escenario y la épica vienen de la mano de los mitos y leyendas de los pueblos del Norte: germanos y normandos (también conocidos como vikingos), los cuales ocuparon el inhóspito, frío y boscoso Norte de Europa, construyendo una mitología de dioses y héroes de tradición oral, capaz de rivalizar con la grecolatina. Más tarde, estos relatos y mitos serían recopilados y escritos en las "sagas" (de ahí el nombre) y "actualizados", como hizo el compositor alemán Richard Wagner con su ópera "El anillo del Nibelungo", de la cual Kurumada saca muchos elementos y nombres. En este escenario nos situamos en el reino boreal de Asgard (nombre dado al mundo donde los dioses tenían su morada). Allí se encuentra Hilda, una diosa menor encargada de vigilar los hielos perpetuos del Ártico para que no se fundan e inunden el mundo en un gran diluvio. En estos mismos hielos fue donde la diosa Atenea encerró en el pasado el alma del dios marino Poseidón, después de derrotarle. Es este mismo quien también influye negativamente a la guardiana de los Hielos para que utilice el ya de por sí maléfico "anillo del Nibelungo" para fines nada honestos. Hechizada por el poder del anillo, la chica decide levantar el maltrecho reino de su dios "jefe": Odín, el padre de los dioses y creador de "Midgard", el mundo de los humanos. Así, la joven valkiria, convencida por la locura de Poseidón de que los santos de Atenea son una amenaza para su reino, despierta a los dioses guerreros de esa tierra, gracias al poder del anillo, equipándoles con las legendarias armaduras divinas. Éstas, a diferencia de las de Atenea, no fueron construidas de diferentes tipos de metal, sino que su poder reside en las piedras preciosas que llevan incrustadas. Además, dichas armaduras no representan las constelaciones del cielo como era el caso de las de Atenea (construidas a partir de las figuras mitológicas que los antiguos griegos aseguraban ver en la bóveda celeste), sino que representan criaturas y seres de un pasado mítico y nórdico. A su vez, sus nombres proceden de personajes legendarios de esas tierras (y que se pueden encontrar también en la comentada ópera de "El anillo del Nibelungo"), y de los nombres de dos constelaciones: la de la Osa Mayor y la Osa Menor, la cual marca el Norte celeste.

Hilda de Polaris 

Hilda es la valkiria (un grupo de diosas menores encargadas de recoger las almas de los guerreros valientes caídos en combate) que se ocupaba de vigilar los hielos perpetuos del Gran Norte para que estos no se fundieran, inundando el planeta. Pero cuando un día se encontraba rezando a su padre y protector, el dios Odín (el más grande de los antiguos dioses escandinavos), el dios Poseidón la corrompió con el Anillo del Nibelungo para ponerla en contra de Atenea y sus santos. De hecho, Hilda tiene muchas semejanzas con otro personaje de la mitología nórdica, retomado en la tetralogía de "El Anillo del Nibelungo". Se trata de Brunildhe, otra valkiria que por respeto a Wotan (el nombre germánico de Odín) fue desterrada del mundo de los dioses a la Tierra. El sobrenombre de Hilda le viene de la estrella Polar, que marca el Norte en el cielo y es la principal de la constelación de la Osa Menor.

Siegfried de Dubhe : Guerrero de Alfa
 

El más poderoso de los siete guerreros divinos es la reencarnación del más grande de los héroes nórdicos. Si para los griegos el héroe por autonomasia era Hércules y para los celtas Cu Chulainn, para los pueblos de Escandinavia y centroeuropa fue el joven Siegfried (o para ser más fieles, Sigurd). Fruto de las relaciones incestuosas entre los hermanos Siegmund y Sieglinde, fue criado por el mezquino enano Mime, que reforjó la espada rota de su difunto padre, llamada Notung, para que matase al dragón Fafnir, el cual protegía un tesoro que el enano codiciaba a toda costa. Siegfried, joven e inocente, pero fuerte y decidido, mató al dragón, descubriendo que podía entender el lenguaje de los pájaros si bebía de la sangre del monstruo. Estos le dijeron que su padre adoptivo le había engañado, pues después de conseguir el tesoro, planeaba matarle. Ni corto ni perezoso, Siegfried no tardó en asesinar al traidor enano. Luego se bañó en el resto de la sangre del dragón, consiguiendo así la inmortalidad y la fama que le reportarían sus aventuras y desventuras posteriores. En resumen, nuestro guerrero divino es por lo tanto el más noble y fuerte del grupo, portando la armadura del dragón Fafnir.

Hagen de Merak : Guerrero de Beta
 

Entrenado para resistir el calor, Hagen es un joven enamorado de la hermana pequeña de Hilda, Freya, que no soportará el ver como ésta ayuda ha escapar al prisionero santo del Cisne Hyoga. Con él se enfrentará en una caverna de las montañas de Asgard. Hagen era el nombre de uno de los personajes de la vida del mítico Siegfried. En la obra "El Anillo del Nibelungo" es el personaje, hijo del malvado enano Alberich, que acaba con la vida del supuestamente invulnerable héroe clavándole una lanza por la espalda, en el único punto donde podía ser herido de muerte. Su armadura representa al caballo Sleipnir, que servía de montura al gran dios Odín para cabalgar entre los diferentes mundos, gracias a sus ocho patas.

Thor de Phecda : Guerrero de Gamma
 

Thor es el guerrero divino más grande y corpulento de todos, siendo casi un gigante. Thor se dedicaba, antes de ser de ser consagrado como guerrero divino, a cazar para su pueblo en tierras consideradas como sagradas. Por eso, en alguna ocasión fue detenido por la guardia de Hilda. Sin embargo, y gracias a la compasión de ésta, será puesto en libertad. Su nombre procede del heroico y fuerte Thor, dios del rayo y el trueno, una de las deidades más veneradas por los vikingos por su bonachonería y poder, del cual se contaban numerosas aventuras y relatos populares. Dicho dios iba equipado con su martillo Mjolnir, "el Destructor". De igual forma, este guerrero divino va equipado con dos enormes hachas. Su armadura representa a la serpiente Jormungandr, que según dicen nació de las fuerzas del Mal y rodea todo el mundo con sus descomunales escamas, mientras espera al Ragnarok, el Fin del Mundo vikingo, en el cual habrá de luchar en un combate a muerte con Thor.

Alberich de Megrez : Guerrero de Delta

Alberich pertenece a la dinastía de los Megrez. Según dice la leyenda, estos temibles guerreros divinos poseían cierto dominio sobre las fuerzas de la Naturaleza, llegando a enfrentarse algún antepasado de Alberich con el mismísimo Santo de Libra, el maestro de Shiryu. Alberich (nombre del malvado enano que en la mitología nórdica forjó el maligno "anillo del Nibelungo" que condenó el destino del héroe Siegfried) es consciente de la manipulación de la cual es víctima su patrona Hilda. Aún así, intentará aprovecharse de la situación robando los zafiros de las demás armaduras divinas y así conseguir un poder inigualable. Su armadura recuerda a un murciélago, supuestos guardianes del Mundo Subterráneo o de los Muertos, donde habitaba la raza de los enanos nibelungos, como Alberich, del cual recibe el nombre.

Fenrir de Alioth : Guerrero de Épsilon
 

Fenrir pertenecía a una de las más importantes familias de Asgard, hasta que durante un tranquilo paseo por el bosque, un oso mató a sus padres. Entonces una manada de lobos le defendieron y lo adoptaron. Desde entonces, el guerrero de Épsilon combate junto a Jin, un lobo gris con una extraña marca en la frente. Su nombre, al igual que su armadura, proviene de Fenrir, el lobo gigante hijo del malvado dios Loki, que en el Ragnarok o Fin del Mundo, habrá de combatir a los dioses.

Syd de Mizar y Bud de Archar : Guerreros de Zeta
 

Syd y Bud son dos hermanos gemelos de triste historia, pues Bud fue abandonado de pequeño en el bosque. Aún así, y a pesar de su rencor, ayudará a su hermano en los combates, siempre en las sombras (ya que por sí sólo, Syd es uno de los guerreros más débiles). Syd y Bud son los nombres de los dos lobos gemelos que servían al dios Odín. Sus armaduras, idénticas en los dos hermanos menos por el color (una es blanca y la otra negra), representan a dos tigres de dientes de sable, una especie extinta de felino que vivió en Asia y Norteamérica, siendo su máximo apogeo la última glaciación, en plena Edad del Hielo.

Mime de Benetnasch : Guerrero de Eta
 

Mime es, según los demás guerreros divinos, un rival terrible debido sobretodo a que es el hijo del poderoso Folker (aunque al final descubramos la verdad sobre su pasado y linaje). Sin embargo, Mime repudia la violencia y combate con una lira, con la que cada nota es mortal para sus rivales. El nombre de Mime es el del enano nibelungo que en la epopeya de "El anillo del Nibelungo" es hermano de Alberich y tutor del joven héroe Siegfried. Su armadura representa una lira, instrumento presente en la historia de Aslaug, la hija de Siegfried y la valkiria Brunildhe.

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